但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什(shén)么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的(de)时(shí)代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)”，“万(wà承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思n)里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难，表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)？诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而(ér)今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的(de)天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流(liú)露(lù)了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服(fú)从国家安全的需要，发(fā)出了(le)“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人(rén)物(wù)思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的(de)一种手段，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如今(jīn)还(hái)在(zài)，绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的(de)自(zì)信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的(de)边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zà承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思i)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代(dài)右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起任(rèn)良将，早日平息边(biān)塞战事(shì)，使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月(yuè)，秦汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的(de)战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是(shì)北方东西(xī)走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们(men)在对(duì)往(wǎng)事的(de)对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流(liú)露(lù)了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的需要(yào)，发出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的(de)一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校书郎(láng)，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

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