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商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑(xiào)的意(yì)思是讥(jī)笑、轻蔑地笑的。关于(yú)嗤笑(xiào)的(de)意思以及嗤笑的意思解释，嗤笑的意思和拼音，嗤笑的意思和造句，嗤的意思，令人嗤笑的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

嗤笑的意思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻(qīng)蔑地笑。

出(chū)处

　　《孔丛子·连丛子(zi)下》：若从商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别君(jūn)言，是为(wèi)先(xiān)君正(zhèng)义灭於今日，将使来世达人，见今(jīn)文俗说，因嗤(chī)笑前圣。

孔(kǒng)丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰。

　　内容(róng)主(zhǔ)要记(jì)叙孔子(zi)及子(zi)思、子上(shàng)、子(zi)高、子顺(shùn)、子(zi)鱼（即孔鲋）等(děng)人的言行，书末又附缀孔臧所著之赋和书上(shàng)下两篇，而别(bié)名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋(sòng)咸曾为该书作注(zhù)。

托名由(yóu)来

　　《孔(kǒng)丛子》的成书(shū)时(shí)间及(jí)其作者问(wèn)题，一(yī)直是学界的一大疑案(àn)，其书之(zhī)真(zhēn)伪也必然成(chéng)为历(lì)代(dài)学者争(zhēng)论不休(xiū)的话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真伪问题有个(gè)全面的了解，我们(men)有必要对历代学者的(de)《孔丛子》真伪观进行综合(hé)的梳理与分析(xī)。

　　关于该书的真伪(wěi)，历(lì)代学者多有(yǒu)考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足(zú)信(xìn)。

　　按孔鲋(fù)为孔(kǒng)子(zi)八(bā)世孙(sūn)，秦(qín)朝末年(nián)曾出(chū)任(rèn)陈胜领导(dǎo)的农(nóng)民起义军的博(bó)士(shì)，不久即死于陈县（今河南淮(huái)阳），他似乎没有可能(néng)坐(zuò)下来撰写(xiě)此(cǐ)书(shū)。

　　尤(yóu)其是该(gāi)书记述了孔鲋死(sǐ)亡(wáng)的情形，更显而易见该书决非孔鲋(fù)所(suǒ)撰。

　　《孔丛(cóng)子(zi)》于目录(lù)书中的著录，始(shǐ)见于《隋书(shū)·经籍(jí)志》，题“陈胜(shèng)博(bó)士孔鲋撰(zhuàn)”，其序(xù)录称“《孔(kǒng)丛》、《家语》并(bìng)孔氏所传仲尼之旨(zhǐ)”。

　　《汉书·艺文志》曾著(zhù)录《孔子家语》，注云“非今所有《家语(yǔ)》”，但对《孔从子》并无著录。

　　故二书(shū)真(zhēn)伪即成为(wèi)学界(jiè)争(zhēng)论热(rè)点。

　　由《隋书·经籍志》著录《孔丛子(zi)》称孔鲋撰来(lái)看，证明当时(shí)编辑史书者并未对(duì)其真伪产生疑问(wèn)，此亦证此书(shū)在唐以前人是视《孔丛(cóng)子》为托名(míng)之(zhī)书(shū)的。

　　《太平御览(lǎn)》曾引(yǐn)《孔(kǒng)丛子》一百(bǎi)余条，证(zhèng)明当(dāng)时(shí)编辑此书者尚未对(duì)《孔丛子(zi)》一书的真伪问题(tí)产生疑问。

　　其后，宋咸于(yú)嘉(jiā)祐三年注《孔丛子》以献，始(shǐ)疑《孔丛子》有后人增(zēng)益的内容，故其(qí)删削旧本并(bìng)增加自己的注释。

　　《孔(kǒng)丛子》一书内容颇(pǒ)杂，其记人自(zì)孔子(zi)始，下历子思、子上、子高、子顺(shùn)、子(zi)鱼迄东汉孔子(zi)二(èr)商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别十代(dài)孙季彦(yàn)，因此，此书决非出自(zì)一人(rén)之手。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵帝时孔(kǒng)氏子孙又有补益，然犹信《孔丛(cóng)子》实当成于孔(kǒng)氏之手(shǒu)。

　　宋咸(xián)于(yú)嘉(jiā)祐三年(nián)进(jìn)《孔丛(cóng)子》时，虽然怀疑《孔丛子》有后人(rén)附益成分，但尤以此(cǐ)书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概(gài)与其同时(shí)之人亦多信此书为(wèi)真(zhēn)，如司马光在编辑《资(zī)治(zhì)通鉴》时(shí)多采《孔(kǒng)丛子》内容即证(zhèng)。