社会发展(zhǎn)至今什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会(huì)以造谣等说(shuō)法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神论一(yī)直(zhí)都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说(shuō)这(zhè)些(xiē)就(jiù)是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民(mín)间对于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

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无论是在史书(shū)上(shàng)记(jì)载。又或(huò)者(zhě)是在古人的(de)文(wén)章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什么从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实是(shì)很(hěn)多(duō)人都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也(yě)发表了(le)自(zì)己的(de)想法和(hé)看法。其(qí)实归结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么(me)不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过(guò)于聪明又会难(nán)以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一(yī)些地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人(rén)士进行研(yán)究之后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们(men)说的那样吗？估(gū)计(jì)他(tā)们(men)自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了(le)科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的(de)幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可以印(yìn)证(zhèng)。但依然是会(huì)被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的(de)解(jiě)释(shì)。中国人一直说自(zì)己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙的(de)记载(zài)。无论是年(nián)代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在(zài)的(de)。

但始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一些东西(xī)，那(nà)还(hái)有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发(fā)展吗(ma)？

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