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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思,兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

  “兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的意思:泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

  出自(zì)《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》:“城非不高也,池非不深(shēn)也,兵革非(fēi)不(bù)坚利也,米(mǐ)粟非不多也(yě),委而去之,是有(yǒu)利地势不如人和(hé)也(yě)。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界(jiè),固国不以山溪之险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革(gé)之(zhī)利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护(hù)城(chéng)河(hé)并不是不(bù)深啊,兵(bīng)器配备也并不(bù)是不(bù)精巧啊(a),粮(liáng)食供应也并不(bù)是不充(chōng)足啊,可(kě)是,守城一方仍是弃城而逃,这是由于作战(zhàn)的(de)地舆局势(再好),也比不(bù)上深得(dé)三大球和三小球分别是什么 三大球的起源人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居下来而(ér)不迁到其(qí)它(tā)的当地去,不(bù)能依(yī)托划(huà)定边境的(de)边(biān)界,巩固国防不能靠山河(hé)的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不能靠武力的强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙(sūn三大球和三小球分别是什么 三大球的起源)丑下》,指(zhǐ)站(zhàn)在正(zhèng)义、善良(liáng)方面,会(huì)得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道(dào)义(yì)、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并(bìng)将这三者加以(yǐ)比较,层(céng)层递(dì)进。

  证明了“有利地势(shì)不如有利地势(shì),有(yǒu)利地势不如人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利(lì)也的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的(de)意思(sī)是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句语出《孟子(zi):有利地势不如有利地势,有利(lì)地势不如(rú)人(rén)和》,其(qí)间,兵指兵器(qì),革指其他配备。

  全句(jù)的意思是:作战的兵器和配(pèi)备(bèi)不是不精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调了(le)战役中主观因素的重春睁要性,人和在(zài)战(zhàn)役中(zhōng)的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四(sì)节:“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚(jiān)利,四万汉亏(kuī)灶(zào)兵一个(gè)月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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