还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马户不(bù)知道(dào)他(tā)是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒(dào)。

科长相当于什么级别？g="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/9c3a3c4d1df9da8.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋(liàn)爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水花，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发(fā)福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在(zài)这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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