所谓神仙所居，洞天福(fú)地(dì)，皆位山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之处为王(wáng)，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯(kěn)去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般(bān)样(yàng)福地(dì)洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级具(jù)有名山大川的地(dì)方，或者是一些(xiē)人(rén)迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景(jǐng)优美的(de)地方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰是(shì)非(fēi)常(cháng)适合修炼，因此(cǐ)道教把这(zhè)些地(dì)方称为是(shì)“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市(shì)，但是(shì)有些地方现(xiàn)在(zài)已经(jīng)衰败了，也(yě)找不到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位(wèi)置，所以很多现在都是(shì)找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了(le)，因为(wèi)里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等等(děng)，这(zhè)里(lǐ)就是举两个(gè)例子，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记(jì)载更加(jiā)详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府句(jù)容县界(jiè)的地(dì)肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过(guò)，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有(yǒu)一些(xiē)和道教有联系但是么有(yǒu)被列(liè)入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基(jī)金会”。

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