写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用是比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写(xiě)作手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写(xiě)作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来不具(jù)备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具有动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现，比拟的本(běn)体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的(de)目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使(shǐ)读(dú)者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体(tǐ)“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以(yǐ)知道判断(duàn)一(yī)个句子(zi)是(shì)不是比喻(yù)句，不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了(le)，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人随性是什么意思，女人随性是什么意思动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加(jiā)形(xíng)象(xiàng)生(shēng)动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合、叙议结(jié)合、情(qíng)景交融(róng)、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻随性是什么意思，女人随性是什么意思(yù)象征(zhēng)、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的(de)作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想象而(ér)形成的(de)辞(cí)格，因此联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁(liáng)，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自己自然流露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写(xiě)，或(huò)把人当成(chéng)物来写，或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方，是用本质(zhì)不同(tóng)而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事(shì)物描绘事(shì)物或说明(míng)道理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动作和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成和人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人(rén)们的(de)联想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得(dé)具体实(shí)在了，当然就增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见(jiàn)，比喻强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性，而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的(de)不同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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