七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhō巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思u)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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