提到湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过但肯定听(tīng)过。不论是影(yǐng)视剧还是小说(shuō)里(lǐ)，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西(xī)赶(gǎn)尸，是(shì)利用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区(qū)的一种巫文(wén)化。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体带(dài)回家乡的一种方法，好让(ràng)他们(men)落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是(shì)如何操(cāo)作的？

湘西，亦称(chēng)湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是(shì)对包括张家(jiā)界市、湘(xiāng)西自(zì)治州、怀化(huà)市以及邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁等）在(zài)内的整(zhěng)个湖南西部(bù)地区的统称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起源于清(qīng)朝中期，起(qǐ)初是船(chuán)运的方(fāng)式。但，三峡的一段水路并不(bù)平(píng)稳，船(chuán)只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而生(shēng)。

湘西赶尸(shī)

如何赶(gǎn)尸？

人(rén)都已经死(sǐ)了，如何(hé)能行走？影视剧我们(men)常能看到，午(wǔ)夜时(shí)分，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫(shān)，腰(yāo)间系一黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头上戴一(yī)顶青布(bù)帽(mào)，手执铜(tóng)锣，腰(yāo)包(bāo)藏着一包(bāo)符(fú)，走在(zài)尸体前面，嘴里还念(niàn)念(niàn)有词(cí)“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来(lái)走在赶尸人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸体，自然以(yǐ)失去生(shēng)命(mìng)体征，亦(yì)不能动。所以(yǐ)，尸体是如(rú)何行(xíng)走的？对(duì)于(yú)这一点说法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃(qì)躯干，而另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干。而(ér)搬(bān)运时一在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动(yī)名(míng)运尸(shī)匠会把尸(shī)体背(bèi)上，然(rán)后一起套上黑(hēi)尸布(bù)。为防(fáng)止死者家属看(kàn)穿，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常到目的地(dì)两(liǎng)三天前(qián)，赶尸人(rén)会事先通(tōng)知(zhī)死者家(jiā)属，准备好衣衾棺(guān)材(cái)，等(děng)“尸(shī)体”一到，立(lì)刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备，装进(jìn)寿木。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者(zhě)承(chéng)担，绝对不允许旁(páng)人(rén)插手和旁观(guān)，正如出(chū)发时将尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须是三更半(bàn)夜(yè)，而不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人的说法是(shì)生人靠(kào)近尸体(tǐ)，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这(zhè)只(zhǐ)是害怕其他人发现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如(rú)何同时(shí)运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体的分析(xī)认为运尸的主要工具是(shì)竹子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹子穿过(guò)死者大(dà)袖寿(shòu)衣(yī)的腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体的双(shuāng)臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子上(shàng)，大袖使得(dé)竹子可以被遮住；而竹子的韧性(xìng)使(shǐ)得前进时会上下晃(huǎng)动，带动尸体同样上下晃动，远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发(fā)僵发硬(yìng)，利用竹子也确(què)实(shí)是(shì)个(gè)不(bù)错的办法(fǎ)。并且从川边到湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件是向(xiàng)下倾斜的，走的(de)一般(bān)都是向下的斜坡，重力(lì)势能转化为(wèi)动(dòng)能(néng)，尸体架子就能(néng)行动方(fāng)便(biàn)，也省劲儿(ér)。而这些小路，都是赶(gǎn)尸(shī)人精(jīng)心选择，上(shàng)坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一个(gè)个背(bèi)上(shàng)去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动走私

一些人是真赶尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶尸为(wèi)由干着走(zǒu)私(sī)的行当。他们为了获(huò)取暴利(lì)，就打着赶(gǎn)尸人的(de)名头，走私食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活(huó)，再将他们的(de)药材带出大(dà)山卖得高价。由(yóu)于这些都是(shì)见不(bù)得的勾当(dāng)，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现在的湘(xiāng)西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科技的发展(zhǎn)，人们思想(xiǎng)的解(jiě)放，赶尸已然不复(fù)存在。已(yǐ)悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区每当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当(dāng)神秘的色(sè)彩被(bèi)科学(xué)荡涤，我们(men)会发现湘西(xī)赶尸其(qí)实是特定(dìng)历史文化(huà)环境下楚巫文化的一个(gè)小小延伸，是(shì)特定人群(qún)（如巫师）为满足人(rén)们叶落归根的(de)心愿而将某(mǒu)些(xiē)传统文化资源(yuán)转化为(wèi)生计方(fāng)式(shì)的结果。

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