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一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米

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仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文

  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道(dào)邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘(jū);

  吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之(zhī)枝;

  虽天(tiān)地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神(shén),其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之事,借此(cǐ)喻彼(bǐ),以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸(wán)二而(ér)不(bù)坠,则(zé)失者(zhě)锱铢,累三(sān)而不坠,则(zé)失者十(shí)一让(ràng)困,累五(wǔ)而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之(zhī)多(duō),而唯蜩(tiáo)一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而(ér)不(bù)得。

  孔子顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰,用志不分,乃(nǎi)凝于(yú)神(shén),其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过(guò)树林,看见(jiàn)一个驼背(bèi)一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一(yī)样。

  孔子(zi)说(shuō):“先生真是巧啊,有(yǒu)门(mén)道吗。

  驼背老(lǎo)人说(shuō),我有我的办法(fǎ)。

  经过(guò)五(wǔ)六个月的(de)练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不(bù)会坠落,那么失手的情况已经很少了(le),迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了(le),迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子而(ér)不坠(zhuì)落,也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

  我立定(dìng)身(shēn)子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽(suī)然天地很大,万物(wù)品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们(men)说:“运用心志(zhì)不分散(sàn),就是(shì)高度凝聚精神,恐怕说的(de)就是这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志(zhì),排除外(wài)界的(de)一切干扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先(xiān)天条件不(bù)足(zú)也不例(lì)外。

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