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  公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年,公元1世(shì)纪是什(shén)么年代是(shì)两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年(nián),公元1世纪是(shì)什(shén)么年代

  两种说法,一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年,一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算年代的单(dān)位(wèi)。

  一个世纪是一百年,通(tōng)常是(shì)指连续的一(yī)百年。

  当用来计算日子时,世(shì)纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后一年(nián)开始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后,其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

  而20世(shì)纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不(bù)过,有(yǒu)人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如果(guǒ)按(àn)照这种定义的话(huà),2000年则为21世纪的第一年(nián)。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪发生的(de)历史大事:

  1、王莽篡(cuàn)汉

  王莽篡汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事件。

  西汉自(zì)汉武帝以后,皆(jiē)以外戚辅政(zhèng),汉(hàn)元帝(dì)皇(huáng)后王政君(jūn),六十余年为天(tiān)下(xià)母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦地工作。

  后(hòu)来(lái)他广结(jié)名士(shì)和将相大臣,深得人(rén)心,凡是(shì)来投奔他的,不论地方远(yuǎn)近,出身贵贱,他一概收用,让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

  为了(le)收买人心(xīn),他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

  汉哀(āi)帝(dì)死后,王莽官居(jū)大司马,以太后名义执掌军政大权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五(wǔ)年)十(shí叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜)二(èr)月(yuè),汉平帝死后,王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上书(shū),要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这(zhè)一要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

  三月,王莽立年(nián)仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太子,号称“孺子婴(yīng)”,以效仿(fǎng)周公摄政旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年(nián)间(jiān),关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁出现(xiàn)。

  公元8年(nián)(居摄三年),梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》,伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng),令(lìng)王莽称帝。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮,然后戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇(huáng)太后,坐在未央宫前殿(diàn),即天(tiān)子(zi)位,定国(guó)号为“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎观(guān)会(huì)议

  白(bái)虎(hǔ)观会议是东汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来(lái),儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统(tǒng)治思(sī)想(xiǎng)支柱(zhù)。

  但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同,对于(yú)儒(rú)家(jiā)经(jīng)典的版本、内(nèi)容(róng)多有(yǒu)争议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会议”加以统一,但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝(cháo)的战乱(luàn)之后,各家的歧异(yì)再次抬头。

  汉光武(叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)(公(gōng)元56),宣布图谶(chèn)于天下(xià),把谶(chèn)纬(wěi)之学正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统治思(sī)想。

  为了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地位(wèi),使儒学与谶纬之学进一步结合起来,汉章帝建初四(sì)年(公(gōng)元79),召集各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳(yáng)白虎观(guān),讨论(lùn)五经异同,这就是历(lì)史上(shàng)有名的白(bái)虎观(guān)会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所(su叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜ǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世(shì)纪(jì)是指公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公元100年(nián)之册信(xìn)间的一百州昌轮年时间,包括这(zhè)两个年(nián)份(fèn)。

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