生人回避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸前肖是指哪几个生肖(shī)的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的(de)职(zhí)业充满(mǎn)了好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在(zài)都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带(dài)回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂得到安(ān)息。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当时是一(yī)个(gè)很赚钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘(mì)说(shuō)，他(tā)们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路(lù)上行(xíng)走，汽车近身时，还知(zhī)道避让(ràng)在路旁，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会(huì)发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加(jiā)上前中后(hòu)三(sān)个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必(bì)须胆大(dà)，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人(rén)来(lái)洽(qià)谈业(yè)务。

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