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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常(cháng)生活(huó)里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)1cc的水等于多少克，1cc水是多少克宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(ná1cc的水等于多少克，1cc水是多少克n)宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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