皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的(de)意思是翻(fān)旧日之(zhī)恶异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者(zhě)入(rù)道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成(chéng)为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的(de)开(kāi)始，最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作(zuò)归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒(rú)、道(dào)二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈(guī)依佛(fú)门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心(xīn)，要(yào)有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的(de)决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

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皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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