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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及道理是什么(me)，掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响，把他吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了(le)钟上(shàng)，张(zhāng)开双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸(zá)起钟来(lái)，一下(xià)一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的，不(bù)管你是(shì)否捂住(zhù)耳(ěr)朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字。

　　有的人对自(zì)己不(bù)利，或不喜欢的(de)客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端(duān)的(de)主观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如(rú)果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏(piān)要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个办法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一(yī)声(shēng)巨杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字height: 24px;'>杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的(de)道理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利(lì)，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在(zài)了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对(duì)客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话，最终便(biàn)会自食苦果。

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