木铎金声是什(shén)么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属为框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器(qì)或乐器发(fā)出(chū)的声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣(xuān)政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是(shì)上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜(tóng)质(zhì)的铃铛，它(tā)的舌(shé)头是木头制的，而不是象现(xiàn)在(zài)的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是(shì)梆子(zi)，而(ér)是一种(zhǒng)规格较大(dà)的(de)铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新的(de)政令，先派人(rén)摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木铎(duó)比(bǐ)喻为(wèi)宣(xuān)扬(yáng)某种学说、思想观念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都是(shì)古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐器(qì)发出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声(shēng)”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面天下之无道(dào)也久矣，天(tiān)将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教(jiào)育(yù)，此什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面后“木铎”就成了(le)教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木(mù)舌就可被(bèi)比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标志(zhì)物(wù)，而一所大学以匡(kuāng)天下的(de)象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为(wèi)自(zì)差(chà)迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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