輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然是輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也的然(rán)指代(dài)前面的加工使木材曲(qū)折的。

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輮使之然也(yě)的然指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也的(de)然

　　輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)代前面的(de)加工使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个(gè)中心观(guān)点，从学习的意义、鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读效果(guǒ)、情绪等(děng)方面(miàn)鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读，有条理、有层次地加(jiā)以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明道(dào)理，是这篇文章的(de)特征(zhēng)。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为人(rén)们(men)所传诵的名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这儿节(jié)选三(sān)段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，可是意脉一向(xiàng)，能够独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)很多(duō)运用比方来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们(men)了解的(de)事物，又包括丰厚的(de)意义，因而，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会(huì)政治思想的起(qǐ)点，他在作品中首要(yào)提出(chū)学习不(bù)能够(gòu)中止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于(yú)他十(shí)分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之口提(tí)出(chū)来，以示慎重。

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