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　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲还，而(ér)大声发于(yú)水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从齐(qí)安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地发出(chū)声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出(chū)，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它(tā)们(men)有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深(shēn)入实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺(yì)术(shù)上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波浪(làng),水和石互相碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀(huái)疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也(yě)不能(néng)使它(tā)发(fā)出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐(táng)代,李渤(b古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等ó)才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭(tán)边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而(ér)模糊(hú),北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄(huáng)州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的(de)县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到(dào)了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不(bù)断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要进入港口(kǒu),有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看(kàn)到(dào)亲(qīn)耳听到(dào),却(què)根据主观猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就(jiù)是(shì))世(shì)上没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为(wèi)得到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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