君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理(lǐ)能说(shuō)得(dé)浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直(zhí)接说明道理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也(yě)，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意(y猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好ì)思是(shì)竖裤：君(猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋(fù)。

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