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高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的(djn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗e)群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火纷jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人人(rén)生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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