四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字啊(a)，四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因(yīn)为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就(jiù)这(zhè)么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这(zhè)里路(lù)过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便(biàn)是(shì)混世四猴之一的(de)赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人(rén)用大(dà)铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人(rén)从天(tiān)上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府好好记住我在你体内的感觉(fǔ)，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却(què)不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀(shā)人打架(jià)不用法(fǎ)术，用(yòng)力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不一(yī)样，他(tā)们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但(dàn)到后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也(yě)无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一(yī)处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之(zhī)种，不(bù)达两间(jiān)之(zhī)名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识(shí)天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天地(dì)三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治(zhì)水，再后来被(好好记住我在你体内的感觉bèi)遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无(wú)二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不(bù)相上下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是(shì)随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段(duàn)，但却(què)不归(guī)魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量(liàng)何其庞大(dà)，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔大都是以自(zì)己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一(yī)样，他(tā)们都(dōu)是(shì)以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象网游中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从(cóng)西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也(yě)是一(yī)根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外(wài)之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明(míng).与真悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更是(shì)跳出(chū)三(sān)界外，不(bù)在五行中(zhōng)的。

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