敬告：本文包含一定非常(cháng)识的边(biān)缘知识，以及部分未经证实的(de)信息，可能会影(yǐng)响观看者三观，请自带(dài)良(liáng)好(hǎo)的分(fēn)辨(biàn)能(néng)力和接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的苏富(fù)比(bǐ)拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容(róng)，而(ér)且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是(shì)当时(shí)牛顿养(yǎng)了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这(zhè)份手稿(gǎo)上面(miàn)研(yán)究的不是物理或(huò)者数学，而(ér)是(shì)牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经(jīng)上(shàng)末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉(jué)得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年(nián)的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科(kē)学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于(yú)神学的。所以牛(niú)顿(dùn)是(shì)一(yī)个完完全全有神论者，他做(zuò)的一系列的科(kē)学研究(jiū)也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上(shàng)帝的(de)存在，所以他从(cóng)一开始就在研究神(shén)学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一(yī)眼就知道这(zhè)不是(shì)自然形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何况(kuàng)这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万(wàn)物，万物非常(cháng)精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性(xìng)时代(dài)的第一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其中一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底(dǐ)在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃(āi)及人所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位实际上到底(dǐ)是多(duō)长(zhǎng)。那他为什(shén)么要研究这个呢？其中最重要的一个原因是(shì)想用来在天文(wén)的尺度上面验(yàn)证自己提(tí)出的万有引力(lì)的定律，为(wèi)了做到这点他就(jiù)必须知道地球的周长是多(duō)少(shǎo)，其实地球的周(zhōu)长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托(tuō)西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又找到了另一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第一位绘制出世(shì)界(jiè)地(dì)图95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通的人(rén)，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较(jiào)准确(què)。但是这(zhè)里出现了一个(gè)问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数(shù)据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位完全不(bù)同，古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时(shí)研究古希腊金字塔的(de)第一人约(yuē)翰格利弗(fú)的著作。试图去了(le)解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时(shí)候，所使用的长度(dù)单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多(duō)长，他就(jiù)可以反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从天文(wén)学的程度(dù)上去验证他的万有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一度(dù)量衡(héng)这(zhè)个(gè)东西实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究(jiū)古埃及(jí)的(de)长度单位还(hái)有另一个原因(yīn)，那就是他想要了(le)解旧(jiù)约圣(shèng)经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教(jiào)的(de)末(mò)世论这很有可(kě)能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的(de)所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公(gōng)元前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就(jiù)是(shì)第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人(rén)的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末(mò)世论(lùn)之(zhī)中，未来将(jiāng)会(huì)有一位弥(mí)赛亚降临，并(bìng)且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国，然后人类(lèi)将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末(mò)世(shì)论其实指的(de)就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就(jiù)有很(hěn)多完整的(de)对于第(dì)三(sān)圣殿外(wài)观的描述。记载了它有(yǒu)多(duō)宽、多高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得(dé)这么详细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这就是他为什么研究金(jīn)字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多圣(shèng)经里(lǐ)描(miáo)写的(de)建筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被(bèi)一一(yī)发现(xiàn)，所以(yǐ)这(zhè)也让很多(duō)人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的可(kě)信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解读了一(yī)些对(duì)于未来(lái)世(shì)界的(de)预测，这个有机会(huì)再详细讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们也能从这份(fèn)手稿(gǎo)里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研(yán)究(jiū)精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力(lì)去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对(duì)待科学的严(yán)谨和尊重。

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