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颜元(yuán)的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(正、异、新，正异新的区分jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国(guó)安民的(de)根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内(nèi)容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这(zhè)两斋。

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