第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原来(lái)这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既然是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的(de)到(dào)底准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻译带关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗(dài)图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是(shì)明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精(jīng)通天文(wén)地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的(de)明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的(de)神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一(yī)些(xiē)诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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