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  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是受(shòu)到了局部(bù)的破坏,而到了(le)春(chūn)秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏(huài)得面目全非。

礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的原因

  (一)王(wáng)室(shì)的衰微

  西周末(mò)期周王的统(tǒng)治不断(duàn)受到外(wài)族的侵扰,而王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断(duàn)激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾难的时(shí)候,各阶级(jí)的统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分(fēn)封制(zhì),土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu),周王室实际控制的土(tǔ)地(dì)就越(yuè)来(lái)越少了(le)。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重要(yào)标志,从前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达(dá)成如(rú)此平等的契约,这本(běn)身就(jiù)是因为自身(shēn)地位下降,能力衰弱(ruò)到无(wú)法再凌(líng)驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自身的(de)权威受到了致命(mìng)一击。

  从此(cǐ),在诸侯(hóu)眼里,周(zhōu)王室仅仅是一(yī)具空壳,并无(wú)实际(jì)的权(quán)力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周(zhōu)社会大体情(qíng)况

  周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝,为巩固其(qí)统治(zhì),在国都(dōu)附近分封了(le)许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使(shǐ)得(dé)诸侯国的(de)建立成为周(zhōu)王室御外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种植的粮食品种繁多(duō),基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发(fā)达(dá)。

  经济(jì)上(shàng)发展(zhǎn),政治上(shàng)稳定(dìng),于是周王(wáng)朝(cháo)建立了一(yī)整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着(zhe)昭王即位后就开始对(duì)外(wài)用(yòng)兵,其子穆(mù)王除对外大规模用兵之(zhī)外(wài),还对内(nèi)加(jiā)强镇压(yā),增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  礼乐制度经过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西(xī)周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫(fū)子感叹西周森压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用严等级的(de)分邦建国制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理道德文(wén)化(huà)的日(rì)渐散(sàn)失(shī)导致人(rén)心(xīn)不古,世风日下的(de)现(xiàn)象。

  成语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事不稽。

  成语用法(fǎ):联(lián)合(hé)式,作宾语(yǔ)、定语,含(hán)贬义(yì)。

  《论语(yǔ)阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年(nián)不为(wèi)礼(lǐ),礼必坏(huài);三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用内圣外王(wáng)之人改(gǎi)进。

  礼在中国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏(huài)”由(yóu)此也(yě)引起对与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的文(wén)艺的(de)重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲常(cháng)扫地以尽(jǐn),中国(guó)封(fēng)建社会的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时(shí)期,认(rèn)为春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传(chuán)统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让(ràng)我(wǒ)们(men)看到,在春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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