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  作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二师(shī)范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学,得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学(xué),次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔(bǐ)名落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极(jí)宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng),后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一(yī)生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景,主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的(de)文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng):

  1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

  散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用(yòng)的人,不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

  语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

  作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于(yú)台湾台(tái)南(nán),甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大学,次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究,也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗)学(xué),掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和中(zhōng)飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(shēng)(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院(yuàn),1926年(nián)毕业(yè)并留校任(rèn)教(jiào)。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活(huó)动,后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度(dù)文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

  这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人(rén),不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求(qiú)有益(yì)于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教的关系(xì);宗(zōng)教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì),并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

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