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悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触(chù)世事km是公里吗，1km等于多少公里(shì)、不(bù)为(wèi)社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么(me)来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明(míng)确志向，不(bù)排除外(wài)来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格(gé)高(gāo)洁(jié)、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿(ér)子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高自身(shēn)的(de)修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长才干，没(méi)有(yǒu)志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须(xū)静(jìng)也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必(bì)要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静(jìng)，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是生活，只有静下心来才能更好的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁(níng)静(jìng)的(de)学习(xí)环境更要有专注、平(píng)和的学习心(xīn)境(jìng)！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成(chéng)学(xué)”，则进一步阐述了学习的(de)增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提(tí)，不(km是公里吗，1km等于多少公里bù)努力学习，就不能增加(jiā)自己的才干；但在学习(xí)的过程中，决心和毅力非常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意(yì)志(zhì)力，就会(huì)半途而废(fèi)。

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