草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而(ér)是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质(zhì)而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质本身为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正就(jiù)是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应(yīng)当是(shì)很乐(lè)意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借(jiè)这些来(lái)博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节(jié)操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无(wú)人(rén)采折而(ér)失(shī)去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时(shí)代(dài)才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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