割礼这个风(fēng)俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们如今(jīn)看起来(lái)这并不是一个正确的做法，这次我们就(jiù)来了解一(yī)些犹太人割礼是割什(shén)么(me)吧(ba)，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身体做的一种割礼，其(qí)实(shí)在如今(jīn)的文明(míng)社会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的(de)什么地方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还是(shì)有国家(jiā)在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人(rén)割礼

犹太(tài)人割(gē)礼是(shì)从很早的时候就流传下来的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当时(shí)的人间已经变了模样(yàng)，人(rén)们之(zhī)间(jiān)再也没有了善(shàn)良(liáng)，也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生活在嫉妒中的(de)日子(zi)，这个人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝对于人们(men)非(fēi)常的失望，而(ér)耶稣却(què)非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们(men)，所以(yǐ)他(tā)想要去救(jiù)这(zhè)些(xiē)自己子民，所以他在人(rén)间挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人(rén)立(lì)下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的(de)旨意去做(zuò)事(shì)情(qíng)，那么他(tā)就会(huì)得到(dào)所有的福报，而且他(tā)的(de)子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

犹(yóu)太人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生(shēng)了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之(zhī)后的耶(yé)稣(sū)再也(yě)没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的(de)约(yuē)定，并(bìng)且还(hái)告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都是会承受更多的(de)恩典的。

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割礼是割(gē)什(shén)么(me)

在这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他(tā)的(de)后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地(dì)上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰约定了(le)，他们之间的契约是用割礼来作(zuò)为记(jì)号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割(gē)礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记(jì)号的话(huà)，那么就(jiù)不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族的(de)人都(dōu)做(zuò)了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰(lán)改名为亚(yà)伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明自(zì)己(jǐ)对(duì)于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是(shì)自己后代的子子孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的(de)承(chéng)诺的话，那么(me)就要承受上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就如(rú)同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只有割(gē)礼就成了犹太人(rén)的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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