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  高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲高妙(miào)。

  出(chū)自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴(qín)声(shēng)时(shí)若高山(shān),时若流水,只有钟子(zi)期(qī)能(néng)领会其中的(de)含意。

  后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出(chū)随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听,可(kě)惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水,难有人(rén)欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的小明王是谁的后代 小明王是男是女顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般(bān)都是就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越是有社(shè)会地位的(de)群体,在巨大的工(gōng)作压(yā)力下,似(shì)乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发展(zhǎn),采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面,都(dōu)有了实(shí)质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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