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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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极(jí)长川之浩浩的下一句是什么

  极长川之(zhī)浩浩的下一(yī)句(jù)是见(jiàn)众山之累(lèi)累的。

  极长(zhǎng)川之浩浩,见众(zhòng)山之累(lèi)累(lèi)。王(wáng)室载怀,思仲(zhòng)宣之能赋;仙踪可(kě)揖,嘉叔(shū)伟之(zhī)芳尘。

  乃喟然(rán)曰:“黄(huáng)鹤来时,歌城郭之并(bìng)是;浮云(yún)一去(qù),惜(xī)人世之俱非。”有命抽毫,纪(jì)兹贞石。时(shí)皇(huáng)唐永泰(tài)元年,岁次大荒(huāng)落,月孟夏,日庚寅也。

极长川(chuān)之浩浩的(de)之是什么意思

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  极(jí)长川之浩浩的意(yì)思是(shì)从黄鹤楼(lóu)上能够极目眺望浩浩(hào)的长江(jiāng),能够看(kàn)见很多的(de)高山。

  出自唐代阎(yán)伯理的(de)《黄(huáng)鹤(hè)楼记》州城西南隅(yú),有黄鹤楼(lóu)者。

 良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物 《黄鹤楼记》是(shì)唐代阎伯理所作的(de)一篇记,载于《文苑英华》中,介(jiè)绍了黄鹤(hè)楼(lóu)宏伟巨大的外观和建筑结(jié)构的特色,描绘了登临黄鹤楼的所(suǒ)见所感,突现了黄(huáng)鹤楼这座(zuò)名楼的位置和价值,体现(xiàn)了作者酷爱(ài)山(shān)川胜迹的(de)思想感情和对(duì)仙(xiān)人的(de)敬慕之(zhī)情。

极长川之浩浩 见(jiàn)众山(shān)之累累 翻良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

  意思(sī)是:从黄(huáng)鹤楼上能够极目眺望浩(hào)浩的长(zhǎng)江(jiāng),能够看见(jiàn)很多的高(gāo)山。

  原文:

  极长川之浩浩,见众山之累(lèi)累(lèi)。

  王室载怀,思仲(zhòng)宣之能(néng)赋;仙(xiān)踪(zōng)可揖,嘉(jiā)叔伟之芳(fāng)尘(chén)。

  乃喟然曰:“黄鹤来时(shí),歌城郭之(zhī)并是(shì);浮云(yún)一去,惜人世之俱(jù)非。

  ”有命抽毫,纪兹(zī)贞石。

  译(yì)文(wén):

  从黄鹤(hè)楼上能够极目眺望浩浩的长江,能(néng)够看见很(hěn)多的高山。

  朝中的文人想抒情感念的时分(fēn),能够来此(cǐ)读到王粲的《登(dēng)楼赋》,假(jiǎ)如想寻觅仙人的(de)踪影,来(lái)此(cǐ)能够找到荀叔(shū)伟驾鹤降临的当地。

  所以(yǐ)人们(men)常(cháng)常感叹说:“在荣(róng)华富贵之时,人(rén)们(men)常常一同歌(gē)咏这(zhè)宏伟的(de)黄鹤楼,比及衰落的时分,看到(dào)黄鹤楼就常常感到物是(shì)人已非。

  ”我(wǒ)受命执(zhí)笔,在(zài)这(zhè)坚固的石头上写(xiě)下了(le)这段文字(zì)。

  赏析:

  此文不到三百(bǎi)字,却包含了丰厚(hòu)的内容(róng),并且极具(jù)文采。

  文章的最初两(liǎng)句(jù),就点出黄鹤楼地点的当(dāng)地,在武(wǔ)昌城西南角,使(shǐ)人一(yī)开(kāi)始就对(duì)黄鹤楼有了清晰的形象(xiàng)。

  “图经”以下五句,说明黄鹤楼取名的由来。

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