赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将t="真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的(de)。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会(huì)回到(dào)自己的(de)故乡。所以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里(lǐ)的(de)有(yǒu)异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真。

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