还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽(chōu)出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的一(yī)个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少年在(zài)这(zhè)里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下(xià)一张字(zì)条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗(luó)林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无(wú)数(shù)记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知(zh珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄ī)道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的(de)常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日(rì)新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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