人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)是啥意思，人间有味是清(qīng)欢(huān)的(de)下一句是“人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”的含义是：人(rén)间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢李宇春的现任丈夫是谁的(de)下一句(jù)

　　出(chū)自：宋(sòng)代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日，从泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔游南(nán)山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四(sì)日，跟泗(sì)州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮(huái)后水势一(yī)片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬，这野餐的(de)味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游词，是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春景象(xiàng)，下片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同游(yóu)者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春(chūn)天(tiān)的气息，洋溢(yì)着生命的活力，反映了作者对现实生(shēng)活的(de)热爱和健胜进(jìn)取的精(jīng)神。

　　词的(de)上片写沿(yán)途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难(nán)耐(nài)的，可是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出(chū)之(zhī)，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟(yān)云(yún)淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感(gǎn)地(dì)传出作(zuò)者喜悦(yuè)的心(xīn)声(shēng)。

　　作者(zhě)从(cóng)曳(yè)于淡云晴日中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀浩气的(de)表现，是他精(jīng)神境界上度越(yuè)恒流(liú)之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于(yú)合(hé)肥，北流至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水，地(dì)距(jù)泗(sì)州（宋治临(lín)淮）不近，非目力能及。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前(qián)的淮水联想到上游(yóu)的清(qīng)碧的(de)洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后(hòu)，就(jiù)变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住了两件有特征性的事(shì)物来描(miáo)写：乳白(bái)色的香茶一盏和(hé)翡翠般的春(chūn)蔬(shū)一(yī)盘(pán)。

　　两相映托，便(biàn)有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的(de)力(lì)量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说(shuō)是对宋人(rén)茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这(zhè)是立春的(de)应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活灵(líng)活(huó)现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜(xiān)美(měi)色泽，使(shǐ)读者从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这(zhè)种将生活(huó)形象铸成艺(yì)术形象的手(shǒu)法，显示出词人高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的命题，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了(le)欢(huān)乐情调和诗(shī)味(wèi)、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清(qīng)丽而境界开阔的生动画(huà)面(miàn)中，寄寓着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度，给人以美(měi)的享受和无尽的(de)遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下(xià)一句是什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风(f李宇春的现任丈夫是谁ēng)作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前(qián)岁悉缓解(jiě)，朝廷想要(yào)重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更(gèng)是对(李宇春的现任丈夫是谁duì)人间淡(dàn)然诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多不公平的经历，我们(men)是无法回避，也无(wú)从选择的。

　　我(wǒ)们(men)只能接受已经(jīng)存在的事实并进行自(zì)我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起来(lái)，平淡日(rì)子才(cái)是真。

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调(diào)任(rèn)密州，虽(suī)然(rán)是被降职了，可(kě)苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便(biàn)些。

　　可不知为什么，两个人都在山东(dōng)，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然埋(mái)怨月(yuè)亮(liàng)故意(yì)与人(rén)们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们(men)要因为不能十全(quán)十美(měi)雀差而(ér)感伤(shāng)，那是大大(dà)的没必要了。

　　世(shì)事岂能(néng)尽(jǐn)如人意，但(dàn)求无愧于心。

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