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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革(gé)的意思(sī):泛指兵(bīng)器配备。

  出自(zì)《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不(bù)高也(yě),池非不深也,兵革非不坚利也(yě),米(mǐ)粟非不多也(yě),委而去之,是(shì)有利地势不(bù)如人和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆(jiāng)之界,固国不(bù)以(yǐ)山溪之险,威全(quán)国不以兵革之(zhī)利(lì)。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河并不是(shì)不(bù)深啊,兵器配备(bèi)也并不(bù)是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守城一方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃,这是(shì)由于(yú)作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好(hǎo)),也比不(bù)上深得人心、内部联(lián)合啊。

  所以(yǐ)说:使大(dà)众久居下(xià)来(lái)而(ér)不迁到其它的当地(dì)去,不(bù)能依托划定边境的边界(jiè),巩(gǒng)固国防不能靠(kào)山河的险峻(jùn),震撼全国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得(dé)道(dào)多(duō)助,失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站(zhàn)在(zài)正(zhèng)义(yì)、善(shàn)良方面,会得到(dào)多数(shù)人的支撑(chēng)协助;

  违反道(dào)义、善良,必定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较,层层递(dì)进。

  证明了“有利地势(shì)不如(rú)有利地势,有(yǒu)利地势不如(rú)人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也(yě)的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利(lì)地势不(bù)如有利地势,有利地势不如人和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵(bīng)器,革指其(qí)他配备(bèi)。

  全(quán)句(jù)的意思是(shì):作(zuò)战的兵器和配(pèi)备(bèi)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调了(le)战役中主观因素(sù)的重春睁(zhēng)要(yào)性(xìng),人和在战役(yì)中的(de)主导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等(děng)《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章第(dì)四节:“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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