十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么解释(shì)，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关于(yú)十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思以及十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意思，十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思解(jiě)释等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的