赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个(gè)部位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期wài)面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也(yě)没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决(jué)，不(bù)一定是在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外(wài)在(zài)野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不(bù)全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者(zhě)体力(lì)达(dá)标。

第三项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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