粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什(shén)俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验(yàn)，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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