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　　（司马光却(què)）独(dú)自留下来(lái)，专(zhuān)心刻苦地读书，一(yī)直到能够背的烂熟(shú)于(yú)心(xīn)为(wèi)止。

　　（因为）读书时(shí)下的工夫多，收获大，（所以）他(tā)所精读和背(bèi)诵过的书(shū)，就(jiù)能终(zhōng)身不忘。

　　司马(mǎ)光幼年时，担(dān)心自己记诵(sòng)诗(shī)书(shū)以备应(yīng)答的能力不如(rú)别人，所以大家在一起学习讨论(lùn)时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍(shuǎ)休(xiū)息(xī)；

　　（司马光却）独自留下来，专(zhuān)心刻苦地读(dú)书，一直到能够背的烂熟于心(xīn)为止。

　　（因为）读书时下(xià)的(de)工(gōng)夫多，收获大，（所以）他所精(jīng)读和背诵(sòng)过的书，就能终小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式(zhōng)身不忘(wàng)。

　　司马(mǎ)光曾(céng)经(jīng)说：“ 读书(shū)不(bù)能(néng)不背诵，当你(nǐ)在(zài)骑马走路的时(shí)候，在半(bàn)夜睡不着觉(jué)的时候，吟咏(yǒng)读过的文章，想想它的意思，收获(huò)就会(huì)非(fēi)常大！ ”

　　司马温公幼时，患记(jì)问不若人。

　　群居讲(jiǎng)习，众兄弟既(jì)成诵，游息矣；

　　独下(xià)帷(wéi)绝编，迨能倍诵乃止。

　　用力多者(zhě)收功远，其所(suǒ)精(jīng)诵，乃(nǎi)终身不忘也。

　　温公尝(cháng)言：“书(shū)不可(kě)不成诵。

　　或在马上，或中(zhōng)夜不寝时(shí)，咏其文，思其义(yì)，所得多(duō)矣。

　　”（选自朱熹(xī)编辑的《三朝名臣言行录》）

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　　一、《山宴司马光(guāng)好学》文言文翻译

　　司(sī)马(mǎ)光幼年时，担心自己记诵(sòng)诗书以(yǐ)备应(yīng)答的能力不(bù)如(rú)别人(rén)。

　　大(dà)家在(zài)一起学习讨论的时候，别的兄弟都会背诵(sòng)了，就去玩耍休息。

　　司马光(guāng)却(què)独自留下来(lái)，专(zhuān)心刻苦地读书，直到(dào)能(néng)够熟练地(dì)背诵为(wèi)止。

　　下工夫(fū)多(duō)的人往往收获就大，司马光所(suǒ)精读和背诵过的文章，就能够终生不忘(wàng)。

　　司马光(guāng)曾经说：“读书(shū)不能不背诵，有时在(zài)骑马赶路的时(shí)候(hòu)，有(yǒu)时在(zài)半(bàn)夜睡不着觉的时(shí)候(hòu)，吟诵学过的文(wén)章，思考它(tā)的含义，收获就会非常大。

　　”

　　二、《司马光(guāng)好学》注释

　　司(sī)马(mǎ)温公(gōng)：即司(sī)马光，他死后被追赠为温国(guó)公(gōng)。

　　患：担心。

　　若(ruò)：如。

　　迨(dài)（dài）：等到。

　　倍诵：背(bèi)诵(sòng)。

　　倍，同“背”。

　　尝：曾(céng)经(jīng)。

　　或：有时。

　　中(zhōng)夜：半(bàn)夜。

　　司(sī)马(mǎ)光的(de)其他故(gù)事

　　1、制警枕  

　　司马光退居洛阳的(de)时候(hòu)，着手(shǒu)写《资治通鉴》，他用圆木做了一个枕(zhěn)头，取名“警枕(zhěn)”，意在时(shí)刻警惕(tì)自己不要贪睡。

　　头枕在这样一块圆木头(tóu)上，进人梦乡后，身子只(zhǐ)要(yào)稍微一动(dòng)，“警(jǐng)枕”就会(huì)滚动，将自己惊醒。

　　惊醒(xǐng)后的司马光立即起床，继续握笔写书。

　　2、卖马  

　　司马光在年老的时候，日(rì)子过得(dé)比较紧。

　　有一(yī)次，家(jiā)里没有钱用(yòng)，他吩咐(fù)一位老兵(bīng)嫌旦(dàn)把他相伴(bàn)多年的坐(zuò)骑——一匹老马牵(qiān)到市场上卖掉。

　　老兵(bīng)临走(zǒu)时，司马光叮(dīng)咛道(dào)：“这匹马曾犯有(yǒu)肺病，要是有人买马，你要(yào)据实告(gào)诉(sù)人家。

　　”

　　老兵私下笑(xiào)他迂腐，却(què)不能理解他对人诚实(shí)的用心(xīn)。

　　司马(mǎ)光(guāng)竟然如此真诚，芹唯(wéi)扰这在(zài)一般人看来，简(jiǎn)直是不(bù)可思议(yì)的(de)。

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