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祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的(de)豪杰(jié)，都不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过(guò)对五代(dài)时期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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