赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用总监和经理哪个大竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当总监和经理哪个大地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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