第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如(rú)果(guǒ)不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确了，连对方说的(de)是什(shén)么意思(sī)可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到(dào)内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的(de)烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都(dōu)在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今(jīn)好多人(rén)都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发(fā)展。

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刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最(zuì)终完结(jié)。

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