闻过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什么是(shì)【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是什么意思(sī)，闻过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗(tīng)到别(bié)人(rén)指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于(yú)接受批评，希(xī)望别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评的问题时，举出了我国历(lì)史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出的时候(hòu)，他不但不生(shēng)气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻(wén)过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的夏(xià)朝开国(guó)君(jūn)主，曾经(jīng)治平了洪水的大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们(men)传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听(tīng)到别人对他(tā)的善言劝(quàn)告(gào)时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言(yán)，则(zé)拜)舜，也是(shì)传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是个人独有(yǒu)、而(ér)是和群众共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵(zūn)从(cóng)别人的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕过田，在(zài)河滨烧过窑(yáo)，又(yòu)在(zài)雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

　　从(cóng)他做(zuò)农民(mín)、做(zuò)陶工、做(zuò)渔(yú)夫，直到(dào)做天子，所(suǒ)有(yǒu)的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的(de)长处以提高自己(jǐ)，从而更多地为大家做些(xiē)好事，这就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉(yān)，善与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善(shàn)，是与(yǔ)人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人服(fú)务的(de)意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也(yě)有(yǒu)些(xiē)变了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一(yī)句是什么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说(shuō)自己(jǐ)有错应当高兴，知(zhī)道(dào)自己的过失应(yīng)当不隐(yǐn)讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过(guò)错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关(guān)于(yú)知过必改(gǎi)的含义，提出(chū)了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细(xì)分析错误的(de)由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己的(de)过错,总想办法说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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