登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼以(yǐ)及(jí)登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zh周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少āo),臂非加长(zhǎng)也句式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登高而(ér)招,臂非(周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼(hū)

　　意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处(chù)的(de)人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没(méi)有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利(lì)用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国(guó)末期的(de)法家(jiā)重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文(wé周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少n)围绕“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说明(míng)道(dào)理(lǐ)，是(shì)这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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