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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天(tiān)命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居(jū)安(ān)思危(wēi)，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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