七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重大影响。

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