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　　关(guān)于还有什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世(shì)界上还有几个国家是君主制以(yǐ)及(jí)还有什么(me)国(guó)家是君(jūn)主立(lì)宪制，哪些国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制度(dù)，世(shì)界上还(hái)有几个国家是君主制，还有(yǒu)哪个国家是君(jūn)主立宪制，有哪(nǎ)些国(guó)家是(shì)君主立宪制国家等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

还有(yǒu)什(shén)么国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世(shì)界(jiè)上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些(xiē)是社会(huì)和技术很进步的先进国家(jiā)，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些是(shì)震(zhèn)撼世界的“石油(yóu)皇帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班(bān)牙恢(huī)复(fù)君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共(gòng)和(hé)”，是相对于君主(zhǔ)独裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在保留君主(zhǔ)制(2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数zhì)的前(qián)提下，通过立(lì)宪，树立人(rén)民主权、限制君(jūn)主权力、实(shí)现事(shì)实(shí)上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

目前还有哪些国家实行(xíng)君主(zhǔ)立(lì)宪制？

　　世界上最早有君主立宪制(zhì)特点的是赫梯族，确立(lì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆发光(guāng)荣革命，在确(què)立议会主派森权的同时保(bǎo)留了君(jūn)主。

　　国(guó)王开始(shǐ)逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲(zhōu)所有剩余(yú)的君主（假如不(bù)将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的(de)君主(zhǔ)虽(suī)然依然是国家(jiā)的最(zuì)高领导人，但他们(men)的权力(lì)和义务或多或少(shǎo)受到宪(xiàn)法(fǎ)明确地规定。

　　君主的权力多少(shǎo)受到限制(zhì)，有(yǒu)一些君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为(wèi)国家(jiā)的代(dài)表，而没(méi)有实际(jì)的权力，称(chēng)为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国(guó)、日本等都是此(cǐ)类例子，但君(jūn)主依然很受人(rén)民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥有很(hěn)大权力（比如组(zǔ)织(zhī)或解散政(zhèng)府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦(dūn)士登；君主的权(quán)力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的代表者，往往前身是走(zǒu)向(xiàng)“军国(guó)主义”之“帝(dì)国(guó)主义”却先(xiān)胜(shèng)后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰(tài)国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元制君主立宪制，指君(jūn)主立宪的前提下，君主权力大于(yú)议(yì)会，各(gè)种主(zhǔ)要法令(lìng)都(dōu)要经(jīng)其(qí)签署，并且常有权委任(rèn)首(sh2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数ǒu)相(xiāng)和(hé)上议院议员(yuán)，某(mǒu)些(xiē)国家(jiā)还(hái)有君权神(shén)授色(sè)彩(cǎi)，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君(jūn)主制是起源(yuán)于近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看(kàn)来，在有两个形式上矛盾的方向同时进行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后世理解是因(yīn)为公民(mín)社会和(hé)理性主义发(fā)达的结果，所(suǒ)以可以(yǐ)接受(shòu)政府(fǔ)以独(dú)立(lì)于营利事业原则外运作，而专注于国防和外交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府(fǔ)权力又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于是一(yī)部分君主制国家在统一和独(dú)立的同时(shí)，编成了宪(xiàn)法成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚(xū)位议会(huì)”制度。

　　一般认(rèn)为二(èr)元君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时(shí)代的法兰西第一帝国，是(shì)当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段(duàn)大(dà)革命的民主(zhǔ)成果之产物(wù)。

　　而且受到(dào)十(shí)九世纪(jì)中欧洲(zhōu)推广(guǎng)，如(rú)德国和(hé)意大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多(duō)仍然保持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信(xìn)仰(yǎng)的(de)非欧洲社会的(de)接受，例如日本(běn)的明治维新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊(yī)斯兰革(gé)命前(qián)）的伊朗。

　　但在(zài)实践(jiàn)上二元(yuán)君主制，因为无法同时兼顾君(jūn)主(zhǔ)和议会权力之(zhī)争，往(wǎng)往沦为了第三方的武装革(gé)命或政(zhèng)变的(de)牺牲品(pǐn)，如战时的日本

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