恶人自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶(è)人磨(mó)是啥意思是“恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”上(shàng)一句(jù)是“近奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句(jù)是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹(é)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人自有(yǒu)1分钟前刚刚哪里发生了地震坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代(dài)周楫(jí)创作的短篇（拟(nǐ)话本(běn)）小说集，刊行(xíng)年代(dài)大(dà)概是在明末崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖(hú)文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多为与西(xī)湖(hú)有(yǒu)关的才子佳(jiā)人(rén)爱情(qíng)故事，但(dàn)其中还(hái)有(yǒu)一(yī)些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句(jù)是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害(hài)的(de)人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子弟，与无(wú)赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回(huí)家，途中跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但(dàn)不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回(huí)家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身上(shàng)的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙(sūn)荣(róng)打(dǎ)了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华(huá)妻子杨月(yuè)真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷不(bù)悟(wù)，便想出一条计策，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜酒醉回(huí)家时，发(fā)现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人(rén)命(mìng)官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙(máng)，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之(zhī)情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　1分钟前刚刚哪里发生了地震柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是(shì)一(yī)条死狗，案(àn)情大白(bái)，使(shǐ)孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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