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他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无(wú)双之力。

三国志幻想大陆的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿(yì)是(shì)三国(guó)志幻想大陆10月26日更新(xīn)后的新武将(jiāng)，他的(de)技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无(wú)双-无双之力(lì)。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备(bèi)受(shòu)重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人为独(dú)揽(lǎn)大权(quán)、散(sàn)播抹(mǒ)黑司马懿的(de)流言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同时(shí)思考(kǎo)解(jiě)决困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉(jué)：在(zài)暗流汹涌(yǒng)一触(chù)即发的情势下，为了(le)保(bǎo)全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对(duì)曹(cáo)真曹休等人的再(zài)三压迫，他也对自己(jǐ)一直(zhí)以来隐忍(rěn)的人生观(guān)产生了怀(huái)疑——忍可以避一时之(zhī)祸，但猜忌(jì)和(hé)流言并不会因此(cǐ)而消退，也许随时(shí)会被激(jī)发而威(wēi)胁到整个家(jiā)族的存(cún)亡。

装(zhuāng)病期(qī)间，曹(cáo)真(zhēn)曹休在一(yī)次试探(tàn)时把(bǎ)剑(jiàn)刺进了他的右腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承(chéng)受了痛苦，他因此醒悟(wù)，司马(mǎ)氏已到生死(sǐ)存亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似乎(hū)也已不(bù)再有用，自己必须变得更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点下找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘(chén)的无字兵书，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一名(míng)侍女无意中(zhōng)发现他装病之事(shì)，还将(jiāng)隐约偷听到的“养(yǎng)三千死士(shì)”之事(shì)告密给曹真曹休(xiū)。曹真(zhēn)曹休前(qián)来问罪，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守(shǒu)护司马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无字兵书中的(de)三千(qiān)兵马，将(jiāng)来者(zhě)击溃(kuì)。

他(tā)终于(yú)明白，一味的隐忍退让并(bìng)不是解决所(suǒ)有(yǒu)问(wèn)题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟，不(bù)进则退，有时候(hòu)适当(dāng)反击、亮(liàng)出(chū)自己(jǐ)爪牙才(cái)是威慑敌人的更(gèng)好办法，想清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助下觉醒(xǐng)了(le)龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风(fēng)，积极作(zuò)为、果敢杀伐，一时风(fēng)头无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不(bù)可失(shī)时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的(de)观念也影响(xiǎng)了他，根(gēn)据时情抓住机遇才(cái)能占据上风。为了司马家能抓住未来可(kě)能(néng)的时机(jī)，司马(mǎ)懿一方面研究无字天书(shū)产生(shēng)书(shū)灵的(de)原因(yīn)，希(xī)望(wàng)能更(gèng)大(dà)程度(dù)为己所用，另一方面严格培养后(hòu)辈，将希望寄(jì)托于(yú)下一(yī)代(dài)人。

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