木铎金声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的乐(lè)器或(huò)乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源(yuán)于(yú)夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的(de)响器的。

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木(mù)铎金声是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)在论语(yǔ)中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的(de)响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃(líng)铛，它的舌(shé)头是(shì)木头制(zhì)的，而不是(shì)象现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于(yú)需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令(lìng)，先派人(rén)摇铃(líng)四方(fāng)巡走，以引起大家注意，然后召(zhào)集起来宣(xuān)十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金声什么(me)意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古代的(de)乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大约(yuē)雀竖(shù)起源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木(mù)铎的(de)木(mù)舌就可被比(bǐ)作(zuò)教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

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　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校徽(huī)标志物(wù)，而一所大学以匡天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木(mù)铎(duó)”为自差迹己的标志(zhì)，也足(zú)见其雄(xióng)心。

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